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文化之殇
作者：纤维事业部 夏克强，日期：2014-12-10

　　中华民族的文化从来都是有魅力的，这种魅力从《诗经》开始，历经先秦诸子百家的散文、杂文，汉赋，魏晋神话志怪志人小说，唐诗宋词元曲明清小说而完成了跨越。从屈原在湘水边的楚辞开始，到范仲淹的先天下之忧而忧：从陶渊明采菊南山下，到王维的王孙归不归。那一座座文学的艺术高峰至今仍让后人望而却步、顶礼膜拜,国人的思想也因为饱经这些经典文化的熏陶而得以升华。 

　　时至今日，当我们对着电脑屏幕轻轻拨动着世界的脉搏时，当我们已经习惯于网络小说、3D游戏，习惯于在自已的工作中用复杂的数学表达式来改变我们的生活时，我们依然无法将《论语》，将唐诗宋词从我们的生活当中抹去，相反，我们强烈的感觉到它们就在我们生活的彼岸：那里是安静的、典雅的、高贵的，那里面的精神世界也是我们所向往的。 

　　然而，不知从何时起，娱乐正将这一切悄悄改变，每个周末强势霸占各大电视台的选秀节目和相亲节目，以它们超高的收视率，似乎向我们宣示着一种不可阻挡的力量，它仿佛一个披着绚丽华彩外衣的怪物，肆无忌惮的向我们展示它的光怪陆离的世界，让一些人无可救药的陷入其中，难以自拔。从此，宁静典雅的精神世界消失，取而代之的是一个喧嚣而浮躁的思想空壳，文化之殇已然泛滥。 

　　艺人们不再靠精湛的表演和高尚的艺德来征服观众，取而代之以越来越暴露的着装和漫天的绯闻来获得知名度；狗仔文化早已不是香港人的专利，取而代之以遍地开花之势席卷整个大陆地区；娱乐节目不再以传播优秀文化思想为目的，取而代之以雷人的语言和满足人们喜欢看别人出丑的畸形心理作为生存法则；越来越少的有见识的学者和教授出现在荧屏，取而代之的是类似马诺之辈靠“宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐在自行车上笑”的肤浅龌龊思想频频作为嘉宾现身各大娱乐节目。而网络的迅速发展则加速了文化的堕落与腐败，这种新兴的媒介带给人们更加刺激的感官享受，似乎在一夜之间，大家抛弃了挑灯夜读的习惯，以“娱乐至死”的态度浸淫于网络带来的花花世界。人们恣意的放纵自己，似乎想用这种疯狂的方式来摆脱世俗的种种压力，却在不经意间离精神的家园越来越远。 

　　我们似乎也曾想过挽救我们的文化，前段时间流行的《百家讲坛》也曾赢得过广大观众的青睐，学者们将古代传统经典文化以通俗的方式普及给许多不愿意花时间去理解其内涵的现代人，只是，这样通俗的方式大概还是不能真正让人体会到它们的精髓，所以，最终人们还是对平淡温和的传统思想失去了兴趣，转而投向了能够刺激他们全身上下每一个细胞的相亲选秀节目。 

　　2005年的超女可以说是超女比赛中最成功的一届，从海选开始它便吸引了全国人民的眼光，大家兴致勃勃的坐在电视机面前，看着一个个选手的现场发挥，倘若有人出了洋相，那么他就娱乐了一大群人，这不能不说是人们畸形的心理在作怪，果戈理的《钦差大臣》中说：“你们笑什么？笑你们自己!”当人们用这种方式进行娱乐的时候，殊不知自己的思想已经退化到了万劫不复的境地。你何曾能在他们的身上看到儒家所提倡的温文尔雅的影子？而最近两年兴起的相亲节目则更是有过之而无不及，《非诚勿扰》作为始作俑者，在刚开始播出的时候便得到了热烈的响应，哗众取宠的话语，拜金主义，华丽的包装，恶搞的方式，所有的一切都吸引着人们去关注，可这又何曾带给人们一丝一毫思想上的进步？ 

　　文化是思想的精髓，也是社会价值观的体现。面对思想的退化和社会价值观的偏失，文化也只能在其中苟延残喘，不断迷失。诚然，这一切都是现代社会发展的结果，经济的突飞猛进伴随着的便是躁动的文化，只是，在这个浮躁的社会中，优秀文化所带来的精神上的滋养不是更为重要吗。面对着迫切需要心灵雨露的现代社会的人们，各种宣传媒介难道不应该抛弃金钱至上的准则，把为人们建造良好精神家园作为目标吗？ 

　　这里有一群迷失的人们，迫切等待着优秀的文化来救赎他们的心灵。又或许，造就我们的不是优秀文化的框架模式，而更应该是摆正方向后的自我创造，继而得以沉淀，得以升华！